الحميري ولدى الصراط ترى عليا واقفا * يدعو إليه وليه المنصورا الله أعطى ذا عليا كله * وعطاء ربي لم يكن محظورا . ابن حماد لا يجوز الصراط إلا من أعطاه * براة وبالنجاة استخصا وله وأناس يعلون في الدرجات * وأناس يهوون في الدركات لا يجوز الصراط إلا امرئ * من عليه أبوكم ببراة وله وهو الصراط عليه يجتاز الورى * طرا ومن ساع عليه وناكب . الكاتب إني وجبريل وإنك يا أخي * يوم الحساب وذو الجلال يراني لعلى الصراط فلا مجاز لجائز * إلا لمن من ذي الجلال أتاني ببراءة فيها ولايتك التي * ينجو بها من ناره الثقلان الْبَاقِرُ ع سُئِلَ النَّبِيُّ ص عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ الْآيَةَ فَقَالَ يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا جَمَعَ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ عَلَى يَمِينِ الْعَرْشِ وَيَقُولُ اللَّهُ يَا مُحَمَّدُ وَيَا عَلِيُّ قُومَا وَأَلْقِيَا مَنْ أَبْغَضَكُمَا وَخَالَفَكُمَا وَكَذَّبَكُمَا فِي النَّارِ . الرِّضَا ع عَنِ النَّبِيِّ ص نَزَلَتْ فِيَّ وَفِي عَلِيٍّ هَذِهِ الْآيَةُ . شَرِيكٌ الْقَاضِي وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَضَرْتُ الْأَعْمَشَ فِي عِلَّتِهِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا وَعِنْدَهُ ابْنُ شُبْرُمَةَ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى وَأَبُو حَنِيفَةَ فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ اتَّقِ اللَّهَ وَانْظُرْ لِنَفْسِكَ فَإِنَّكَ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا وَأَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الْآخِرَةِ وَقَدْ كُنْتَ تُحَدِّثُ فِي عَلِيٍّ بِأَحَادِيثَ لَوْ تُبْتَ عَنْهَا كَانَ خَيْراً لَكَ قَالَ الْأَعْمَشُ مِثْلَ مَا ذَا قَالَ مِثْلَ حَدِيثِ عَبَايَةَ الْأَسَدِيِّ إِنَّ عَلِيّاً قَسِيمُ النَّارِ قَالَ أَقْعِدُونِي وَسَنِّدُونِي وَحَدَّثَنِي وَالَّذِي إِلَيْهِ مَصِيرِي مُوسَى بْنُ طَرِيفٍ إِمَامُ بَنِي أَسَدٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ إِمَامِ الْحَيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيّاً يَقُولُ أَنَا قَسِيمُ النَّارِ أَقُولُ هَذَا وَلِيِّي دَعِيهِ وَهَذَا